Jean-Paul Pianta

About Jean-Paul Pianta

Jean-Paul Pianta a obtenu son diplI´me de « Doctor of Chiropractic » du Palmer College, Iowa, USA, en 1971.

Il mène une vie riche au contact de centaines de milliers de personnes, par lobservation et la communication avec les plus pauvres comme les plus fortunés ; il rencontre les plus humbles et les plus puissants pour essayer de comprendre, pour tenter de répondre à la question du « Pourquoi ? » :

Pourquoi de telles différences entre les individus ? Gènes ? Chance ? Pas de chance ? Non. Il existe le plus souvent des réponses qui relèvent de la raison et de lentendement.

Jean-Paul Pianta est lauteur de plusieurs livres publiés en France et en Allemagne (Editions du Rocher, Ramsay, Heyne, Weissbooks). Les thèmes abordés ont à voir avec le bien-Iªtre, la santé, léquilibre personnel, le développement personnel, laccession à son potentiel physique, mental ou social. Il sintéresse à la formidable disparité au cours de la dernière décennie entre les investissements relevant de lI-Tech et les investissements relevant du support à lhumain.

Conférencier international, Jean-Paul Pianta est intervenu en Europe, aux Etats-Unis et en Nouvelle-Zélande. Il a également effectué de nombreuses interventions télévisées et radiophoniques dans différents pays.

Selon Jean-Paul Pianta, le corps humain est le meilleur exemple dorganisation intelligente fondée sur trois facteurs principaux qui sont linformation, la communication et la connexion.

Ces trois facteurs sont capables de définir la santé, le bien-Iªtre du corps humain, mais également le bien-Iªtre et la santé dune famille, dune équipe de football, dun département, dune entreprise, dune organisation. Le bien-Iªtre de chaque cellule influence lensemble du corps. Au mIªme titre, le bien-Iªtre et la santé des individus influencent ou déterminent la santé et le bien-Iªtre dune entreprise.

Jean-Paul Pianta fait le lien entre la santé et lentreprise, non pas seulement au niveau symptomatique ou thérapeutique comme cela se pratique aujourdhui, mais au niveau préventif. Il explique pourquoi ne pas seulement lutter contre labsentéisme ou les accidents mais pourquoi surtout réduire le « Présentéisme », cet état oI¹ les individus ne sont pas capables daccéder naturellement à leur potentiel physique, mental et social.

Ainsi, Å“uvrer pour réduire le stress ouvre la porte dune meilleure disponibilité, autorise la créativité, lesprit dinnovation tout en procurant du plaisir lié au sentiment de « se réaliser soi-mIªme ».